FUSTANELLA

[bardus]

Dy shqiptare me fustanelle, i perkasin nje pikture te vitit 1467, deshmi shume e hershme e fustanelles ne Shkoder.

1467 to Genazzano, Italy, a small town ca. thirty miles southeast of Rome.

The story continues: "One day during the siege of Shkodra two escaping Albanians stopped at the Church to pray to Zoja e Bekueme for their safe journey. While praying fervently, they suddenly noticed the painting moving away from the wall.... The two Albanians, Gjorgji and De Sclavis,"followed the painting, as if it were a bright star, all the way to Rome, where the image disappeared. They heard rumors that a miraculous image had appeared in Genazzano. They ran to the nearby town and there discovered the painting of their beloved Zoja e Bekueme." The two "settled down and made Genazzano their home."

The story of our Lady of Shkodra (Good Counsel) is in part the story of Albanian Catholicism....O Nane, Zoje e Shkodres, Lutu per Shiqipni (O Mother, Our Lady of Shkodra - pray for Albania) was prayed to in Albania's darkest times of foreign occupation and religious persecution.



http://campus.udayton.edu/mary/meditations/olgc.html

[erix77]

Dy shqiptare me fustanelle, i perkasin nje pikture te vitit 1467, deshmi shume e hershme e fustanelles ne Shkoder.

1467 to Genazzano, Italy, a small town ca. thirty miles southeast of Rome.

The story continues: "One day during the siege of Shkodra two escaping Albanians stopped at the Church to pray to Zoja e Bekueme for their safe journey. While praying fervently, they suddenly noticed the painting moving away from the wall.... The two Albanians, Gjorgji and De Sclavis,"followed the painting, as if it were a bright star, all the way to Rome, where the image disappeared. They heard rumors that a miraculous image had appeared in Genazzano. They ran to the nearby town and there discovered the painting of their beloved Zoja e Bekueme." The two "settled down and made Genazzano their home."

The story of our Lady of Shkodra (Good Counsel) is in part the story of Albanian Catholicism....O Nane, Zoje e Shkodres, Lutu per Shiqipni (O Mother, Our Lady of Shkodra - pray for Albania) was prayed to in Albania's darkest times of foreign occupation and religious persecution.



http://campus.udayton.edu/mary/meditations/olgc.html

ndodhia qe tregon piktura eshte e vitit 1467 por vete piktura duhet te jete e nje kohe te mevonshme,ndoshta shek 19 sepse nqs qyteti ne sfond eshte Shkodra atehere nuk mund te ishte plot me minare ne vitin 1467.

[bardus]

ndodhia qe tregon piktura eshte e vitit 1467 por vete piktura duhet te jete e nje kohe te mevonshme,ndoshta shek 19 sepse nqs qyteti ne sfond eshte Shkodra atehere nuk mund te ishte plot me minare ne vitin 1467.

Thuhet qe ngjarjet u regjistruan me urdher te autoriteteve te qytetit menjehere pas ndodhise,megjithate nuk e di vitin e piktures por ajo qe dihet eshte pershkrimi fizik i dy ushtareve te Skenderbeut "..they wore strange clothes.." dhe i perket besoj fustanelles.Xhamijat ne pikture dhe bregdeti ne Shkoder jane imagjinata e autorit te piktures .

Amidst the general enthusiasm caused by the painting, Our Lady wished to divulge the true origin of the marvelous fresco to her devotees. Two foreigners named Giorgio and De Sclavis entered the city among a group of pilgrims that had come from Rome. They wore strange clothes and spoke a foreign tongue, saying they had arrived in Rome earlier that year from Albania. While most people had refused to believe their story, it had a special significance for the inhabitants of Genazzano.

[erix77]

ndodhia qe tregon piktura eshte e vitit 1467 por vete piktura duhet te jete e nje kohe te mevonshme,ndoshta shek 19 sepse nqs qyteti ne sfond eshte Shkodra atehere nuk mund te ishte plot me minare ne vitin 1467.

Thuhet qe ngjarjet u regjistruan me urdher te autoriteteve te qytetit menjehere pas ndodhise,megjithate nuk e di vitin e piktures por ajo qe dihet eshte pershkrimi fizik i dy ushtareve te Skenderbeut "..they wore strange clothes.." dhe i perket besoj fustanelles.Xhamijat ne pikture dhe bregdeti ne Shkoder jane imagjinata e autorit te piktures .

Amidst the general enthusiasm caused by the painting, Our Lady wished to divulge the true origin of the marvelous fresco to her devotees. Two foreigners named Giorgio and De Sclavis entered the city among a group of pilgrims that had come from Rome. They wore strange clothes and spoke a foreign tongue, saying they had arrived in Rome earlier that year from Albania. While most people had refused to believe their story, it had a special significance for the inhabitants of Genazzano.

megjithate piktura eshte e artistit Prospero Piatti bere ne vitin 1883.

"they wore strange clothes" eshte shume pergjithesuese.

[Mallakastrioti]

[Arbëri]

BELTRAME, Achille - Episode of war between Albanian rebels and Turkish soldiers in a village in Kosovo.
Domenica del Corriere, 1903




Postuar nga " Fustanella (Paintings)" ne FB ,kolegu yne Trojan .

[rrëqebull]

Rrëmbimi i Helenës nga Trojanët me Plisa dhe Fustanella.
Sarkofag alabastri etrusk i qindvj. IV-III p.e.s.

[Arbëri]

Ismail Klosi 1912

Patrioti, Atdhetari dhe nje nder nismetaret e nxitesit e shkollave te para shqipe ne Mallakaster, Ismail Klosi.
Mbeshtetes i Pavaresise, i cili per kete u ekzekutua ne Berat, bashke me Hajredin Fratarin prej forcave anti-Atdhetare per mevetesi, te rebeleve pro-turq,Haxhi Qamili dhe Musa Qazimi. Forcat obskurantiste te Haxhi Qamilit dhe Musa Qazimit shkuan edhe me tej duke djegur disa nga shkollat e para shqipe te hapura ne Mallakaster..Ismaili (Klosi) u lind në vitin 1886 në fshatin prej nga ajo familje trashëgoi dhe mbiemërin e saj dhe pas familjes së Bektash bej Cakranit, Klosët ishin familja më e madhe dhe më e pasur e gjithë asaj krahine duke i pasur pronat e tyre deri në Myzeqe. Në vitin 1906, Ismail Klosi nuk pranoi të shkonte si rekrut në radhët e ushtrisë së Perandorsë Osmane dhe që nga ajo kohë ai doli në mal si kaçak duke krijuar dhe çetën e tij të armatosur. Dy vjet më vonë, në 1910-ën, ai mori pjesë në formimin e Komitetit Nacional të Beratit (Komiteti për Çlirimin e Shqipërisë) të kryesuar nga Abdyl Baki Gjebre, ku bënin pjesë dhe Hajredin Fratari Neshat Vrioni e Ferit Numani. Në vitet 1911-1912, Ismaili mori pjesë në Kuvendet e Junikut, Cepos dhe Sinjës duke mbështetur kryengritjen e përgjitshme që kishte filluar në Veriun e Shqipërisë. Po kështu në vitin 1912 Ismaili mori pjesë edhe në Shpalljen e Pavrasisë në Vlorë dhe për mbështetjen që ai i kishte dhënë Ismail Qemalit, më 15 prill të vitit 1915, u ekzekutua në Berat nga rebelët e Musa Qazimit."

[bardus]

Rrëmbimi i Helenës nga Trojanët me Plisa dhe Fustanella.
Sarkofag alabastri etrusk i qindvj. IV-III p.e.s.

Pasi e rrembyen po e marrin me te mire.

[rrëqebull]

Rrëmbimi i Helenës nga Trojanët me Plisa dhe Fustanella.
Sarkofag alabastri etrusk i qindvj. IV-III p.e.s.

Pasi e rrembyen po e marrin me te mire.

Jo jo aty tregon se po i ndodh sindroma e Stokolmës Helenës

[el22]

Ne kete moment jam angazhuar ne nje debat me greket mbi fustanellen dhe vete fjalen "fustan"
http://www.theapricity.com/forum/showth ... 209&page=2

Doja te dija (zeusi do bente pune) nese fjala fustan eshte shqiptare apo italiane. Me sa di une italianet perdorin fjalen vestito apo abito, sepse ne kete moment greket pretendojne se e kane marre fjalen fustanella nga intalianet.

[Zeus10]

Ne kete moment jam angazhuar ne nje debat me greket mbi fustanellen dhe vete fjalen "fustan"
http://www.theapricity.com/forum/showth ... 209&page=2

Doja te dija (zeusi do bente pune) nese fjala fustan eshte shqiptare apo italiane. Me sa di une italianet perdorin fjalen vestito apo abito, sepse ne kete moment greket pretendojne se e kane marre fjalen fustanella nga intalianet.

Ajo qe eshte e sigurte, eshte qe nuk eshte fjale greke dhe per njohurine time nuk egziston fare ne fjalorin origjinal te italishtes, pervecse si nje term i huazuar. Nuk ka dyshim qe eshte nje derivat gjuhesor i fjales fustan, qe ne krye te heres perfaqson nje veshje femerore, qe mbulon gjithe trupin e saj. Ne kete pikepamje, ndoshta nuk eshte amatoreske, te mendosh qe fustan-i eshte pikerisht ajo qe fjala sugjeron, te futësh(mbulosh) gjithë(tanë) trupin në të.

[BLEDI_SH]

persa i perkt fjales fustan,me erdhi ne mend nje shpegim i thjesht,them se eshte fjale shqipe,,mendimi eshte i imi,mbase nuk ka asnje vlere,por mendova kete:fustan=fus=i fut/i fus(si themi i fus brenda psh)-tan(gege)=te tera ose te gjitha,pra me kuptimin qe i fus te gjitha e mshehi te giitha

[Arbëri]

The Albanian small town of Podgurra (Podgoritza), captured by Montenegrin forces, has become the head-quarters of the Montenegrian Ministry of War, ca. July 1880

[rrëqebull]

Mir është të kërkohet lidhja me ndonjë fjalë shqipe, se veshje e jona është. Por pikësëpari, duhet vërtetuar në qoftë se vjen nga lagja e Kairos në Egjypt, ku prodhohej lloja e copës që përdorej për to, apo jo.

fustian [ˈfʌstɪən]
n
1. (Clothing, Personal Arts & Crafts / Textiles)
a. a hard-wearing fabric of cotton mixed with flax or wool with a slight nap

fus·tian (fschn)
n.
1.
a. A coarse sturdy cloth made of cotton and flax.

Mua nuk ma mbush mendjen se mund të vijë nga kto më sipër. Sepse tek ne, fustan ka të bëjë me modelin e veshjes për gra, çfarëdoqoftë lënda e fillit me të cilin është punuar. Por gjithësesi duhena pas parasysh edhe këto, derisa një përgjigje e pakundërshtueshme nuk është gjet ende.