Bashkimi i shqiptareve dhe gjuha shqipe e bashkuar.

[faon perrovarri]

Ajo tjatna ,qi nuk e kam nar ment, qi nuk a komuniste, e sotmja,per na t'shqypnise ashtë e quajtun; Mei var ulkut mëlcitë,shpnetkat e zorrt bash n'qafë me i rujt.
Ti lumtuni ,i begatumi sot,shko e ndihmu ata të vorfnit q'ipat myt fatkeqsia e natyrës.

[Mallakastrioti]

Po ky a mentaliteti i flliqun komunist t'cilt te ashte quajtunin bashkim dialektesh ne nje te perbashket e emnune me fjale te huaje (standarte)!
Edhe sot politikanet perdorin fjale te huaja, eshte nje menyre djallezore per te manipoluar popullesine e cial nuk ju din koptimin e ktyne fjaleve.
Standarjta anon tek fjalet e huaja perpara sesa te perdore fjale Shqipare te djalekteve te ndryshme krahinore, inferioritet i batakcive te gjakprishun.

Kam frike se nuk e njeh mire gjarperin valakian (malet e Rumanise)...o trim Malcie. Na i le ne toskeve keta se i njohim mire cilet jane. Keta kane qene perhere qe kane dashur ndarjen ne Shkumbin!

[Orakulli]

Pyese, mor faon, mos ka dek gluha anlgleze qe pothuaj ne gjithe fjaloret e saj, dy versionet baze shqiptimore dhe kuptimore, Amerikan dhe British. perkundrazi me shume shperthim dhe mbizoterim ka marre.
Ndersa , tjetr GRINDURE ESHTE qe pikerisht ideja e mosperdorimit te fjaleve te huaja eshte nje ide qe vjen nga vendet komuniste dhe qeverite e tyre , kur ishin ne fuqi. Jane me dhjetra shembuj. Perdorimi i fjaleve te huaja eshte domosdoshmeri e ecjes me hapin e zhvillimit. I atyre fjaleve te huaja qe perdorin sot pothuaj gjithe kombet, perfshire edhe ate te larget aziatike.
Dua te them edhe dicka tjeter, qe xhai-xhai do dilte nga shinat per nja ca jave, e kam per fjalet si "system, simetri, syllogjizem, synkron, similar, visy-be-le, et te tjera, ssss'jane edhe aq te huaja per Sqhipen, kene rrenjen tek kjo gjuhe. Po keshtur dhe "progre-es", per shembull qe vjen nga "bej" dhe "rroj", rrenjet e asaj fjale, nuk eshte edhe aq e huaj per mos te thene qe nuk eshte e huaj per te . Eshte vetem ndryshimi midis trungut, gjetheve dhe luleve te se njiezes peme, duhet te kete qene e larte shume. Keshtu, ushqimet vijne nga rrenja, kalojne neper trung, pershkojne deget, kalojne permes gjithe elementeve te pemes per me dhene nje lule si "progres"= ber+rroj, ashte dhe rrenja e fjales "gre" aty, e cila ka qene thjesh nje *gre, para se te behej "ne gre"+ngre. Por , mos u marrak'zoni, na e lini ne Shqiptareve kete barr te rande. Nuk kena nevoj per Xha Xhara gjuhecare dhe kombperdale.
Ne ADN-në dhe genet e shqiptareve ast shkruajt tashme mosperkulja, mostundja nga gjuha dhe kombi. Gjithashtu AST shkruajt NTO DH PIEZA me E MDH e GLOHZ. Si tha femija, Beko, qe do te thoshte "BUK". E tha pa e d'gjuar kurrekundi. E kishte ne ADN . E kishte ne genet gjuhesore.

[Patush]

Ajo tjatna ,qi nuk e kam nar ment, qi nuk a komuniste, e sotmja,per na t'shqypnise ashtë e quajtun; Mei var ulkut mëlcitë,shpnetkat e zorrt bash n'qafë me i rujt.
Ti lumtuni ,i begatumi sot,shko e ndihmu ata të vorfnit q'ipat myt fatkeqsia e natyrës.

A po e shef se nuk po e ke t'vshtire me e k'ndue, mjaftojn pak cilsi rrespekti dhe edukate natyrore, edhe pse po e perdor per me ngul kuja e me zbraz vnerin tand, ti po jep shembull se arsyja pse disa e kundershtojne te drejten e ruajtjes se djalekteve a thjeshte mbjedhje inadi ne menen dhe ndergjegjen e njerzve mbas ardhjes se komunistave ne pushtet!
Gjithsesi une nuk te kerkoj qi ti te detyrohesh ta flasesh, ta mesosh ne shkolle si shkruhet apo k'nohet, une thjeshte kerkoj qe e drejta themelore ti rrespektohet gjdo njanit dhe ai ajo ta kete mundesine qi t'fulmnet e prindeve te tyne tja trashigojne brezave te ri! Por kjo kerkese ndaj tejet ashte sikur ti kerkosh ujkut me rujte melcite apo jo?

[Patush]

Po ky a mentaliteti i flliqun komunist t'cilt te ashte quajtunin bashkim dialektesh ne nje te perbashket e emnune me fjale te huaje (standarte)!
Edhe sot politikanet perdorin fjale te huaja, eshte nje menyre djallezore per te manipoluar popullesine e cial nuk ju din koptimin e ktyne fjaleve.
Standarjta anon tek fjalet e huaja perpara sesa te perdore fjale Shqipare te djalekteve te ndryshme krahinore, inferioritet i batakcive te gjakprishun.

Kam frike se nuk e njeh mire gjarperin valakian (malet e Rumanise)...o trim Malcie. Na i le ne toskeve keta se i njohim mire cilet jane. Keta kane qene perhere qe kane dashur ndarjen ne Shkumbin!

Ti ke te drejte une nuk kam shume njohuni per ta, une jap mendimin tem vetjak t'percjellun nga bote kuptimi e mendjes teme!

[Gardhi i Ondrrave]

huazimet nuk mun me i shmang nese don me u ba i popull i zhvillum. E ransishme asht me ken te moderum, jo me fut çdo gja pa e filtru e pa e parshtat strukturs se shqipes si asht tu nodh sot. I urrej gjith shpyrt ato fjale t'futna prej italishtes qe nuk kan asnji arsye me eksistue ne shqip se ne kena fjalt tona. Ne duhet me ba nji riforme gjuhsore, e kena shum t'domosdoshme. Duhet me nertu neologjizma per fjale dhe koncepte t'ransishme qe na mungojn dhe t'pranojm huazime ku asht e pashmongshme. Nuk duhet me leju ne asnji mnyre bastardimi i gjuhs dhe kulturs arbnore, se asht ba boll!!

[faon perrovarri]

huazimet nuk mun me i shmang nese don me u ba i popull i zhvillum. E ransishme asht me ken te moderum, jo me fut çdo gja pa e filtru e pa e parshtat strukturs se shqipes si asht tu nodh sot.!

Po Gardh! vecse te huazosh dijen,njohjen dhe jo ti adoptosh shqipes kodin e dijes se huaj. Per nryshe dhe shqipja ,sdo te jete me shqipe.Duhet te dishe vecse si u nartua shqipja.

[Gardhi i Ondrrave]

Po Gardh! vecse te huazosh dijen,njohjen dhe jo ti adoptosh shqipes kodin e dijes se huaj. Per nryshe dhe shqipja ,sdo te jete me shqipe.Duhet te dishe vecse si u nartua shqipja.

Sigurisht, ky asht dhe menimi em. Ne duhet me adoptu konceptet shkencore o filozofike ne nji far mnyret qe nuk tingllojn si "artificiale" ne shqip. Dmth neologjizma, nartime gjuhsore te reja per me zvansu fjalt e shamtut t'huj qe jena tu perdoru cdo dit si me ken nji komb bastard. Ket un se duroj dot. Shamuj te thjesht, perse farmacis nuk i thona barnatore dhe "ilacevet" barna? kjo fjal pardoret shum pak. Perse pardorim fjalen tmerrsisht e shamtut "specie" si me ken spec djegs, kur kena fjalen e bukur shqipe lloj? perse perdorim fjaln "lancoj", qe asht marr krejt prej italishtes pa i ndrru as edhe i pik? meqe ra fjala, i rant pika atyne qe e perdorin!! Perse nuk kena, or perse nuk perdorna, fjale shqipe per me than "emocion","pasion","sensibilitet" etj etj. Pra kena mijra shamuj te tille per fjale qe mun me zvansu, o per t'cilat qysh tash kena fjal shqipe dhe nuk dona me i perdoru..kjo asht simptom e nji populli me kultur t'bastardizum!!!

[Orakulli]

Gardhi i onrave, jame me ty kur thua qe nuk duhet te perdorim fjalet e huaja kur kemi ato te Shqipes. Problemi nuk eshte tek fjalet dhe fjalori, sepse gjuha eshte me e pakta fjalor, problemi eshte tek mendimi qe duhet te zhvillohet. Nese zhvillohet mendimi, nuk ka rendesi me fjalet te huaja, apo Shqip. Nese mendimi nuk behet, te piqet mire, gjuha vetem me fjalet do te vdesi shpejt. Ku jemi me mendimin e gjuhes shqipe? Shume mbrapa. Ne mendojme vetem ne nje dretjim te caktuar, i cili nese nuk ka dobi bëratike, nese nuk sjel bërodhimin, sjell vetëm pordhimin nacionalist. Pra, qe eshte e bera, kemi konceptin, qe asht "ate qe ke zon-bere", "a do te behet e bër", e cilo te con tek koncepti tjeter "problem", i cili ka lidhje gjithashtu "do ta marresh nga mbjellja", sepse po nuk morre, lidhet gjithashtu edhe konceptin (3) nuk ben dot te rrojturin. Kjo quhet edhe Ambiguity, ku nga nji mbijne disa. Nese do te kthehesh tek te paret tane, duhet se pari te kuptosh ato fjale qe sot i quan te huaja, dhe jo vetem ju. Ne gjykojme gjuhet me plehrat qe kemi sot ne mendjet e peracara njerezore, ku eshte perdorur psikologjia diskriminuese e grupit. Ne nga ajo kemi vuajtur, ndoshta te paret tane kane qene edhe krijuesit e saj.

[Gardhi i Ondrrave]

Gardhi i onrave, jame me ty kur thua qe nuk duhet te perdorim fjalet e huaja kur kemi ato te Shqipes. Problemi nuk eshte tek fjalet dhe fjalori, sepse gjuha eshte me e pakta fjalor, problemi eshte tek mendimi qe duhet te zhvillohet. Nese zhvillohet mendimi, nuk ka rendesi me fjalet te huaja, apo Shqip. Nese mendimi nuk behet, te piqet mire, gjuha vetem me fjalet do te vdesi shpejt. Ku jemi me mendimin e gjuhes shqipe? Shume mbrapa. Ne mendojme vetem ne nje dretjim te caktuar, i cili nese nuk ka dobi bëratike, nese nuk sjel bërodhimin, sjell vetëm pordhimin nacionalist. Pra, qe eshte e bera, kemi konceptin, qe asht "ate qe ke zon-bere", "a do te behet e bër", e cilo te con tek koncepti tjeter "problem", i cili ka lidhje gjithashtu "do ta marresh nga mbjellja", sepse po nuk morre, lidhet gjithashtu edhe konceptin (3) nuk ben dot te rrojturin. Kjo quhet edhe Ambiguity, ku nga nji mbijne disa. Nese do te kthehesh tek te paret tane, duhet se pari te kuptosh ato fjale qe sot i quan te huaja, dhe jo vetem ju. Ne gjykojme gjuhet me plehrat qe kemi sot ne mendjet e peracara njerezore, ku eshte perdorur psikologjia diskriminuese e grupit. Ne nga ajo kemi vuajtur, ndoshta te paret tane kane qene edhe krijuesit e saj.

Po kjo asht e drejt, asht e ransishme me kriju dhe vet konceptet qe jan mrapa fjalvet, nryshe kena vec fjal bosh jetshkurt. Kjo asth sfida ma e madhe dhe don pune t'madhe. Duhet me kulturu popullin shqiptare ne shume gjana dhe "nacionalizimi" i gjuhs vjen vet si gja natyrale. Nacionalizmi nuk asht patjeter nji gja e damshme, ai vec duht pardor me urtsi se ne kena shum nevoj. M'fal se s'te kuptova, cilat fjale jane ato qe un konsideroj si t'huja?

[Orakulli]

Mrekulli vjen:
mīrāculum, equivalent to mīrā ( rī ) to wonder at + -culum -cle. Eshte kjo Latine, apo eshte Shqipe e vjeter e bashkuar bashke ne : mira ke lum, ose mira ke lon, mira ke.
Shqipja e sotme, qe mendohet e ka marre nga Latinja ne "mrekulli", ka humbur kuptimin baze, te cilen per cudi e ka pa shpjegim, qe eshte njesoj si humbur, edhe gjuha e madhe Latine.
Më duket se e perdore kete fjale ne nje post.
Ku s'ka mund njeri deri tash me nxjerr kuptimin ver*8 te fjales "mira ke lum", as nga Latinishtja e madhe, as nga Shqipja merret me mend qe do behet lesh e li kjo puna e huazimit. Puna eshte se kur hyn Shiqpja ne mes Latinishtja fillon e zvogelohet shume. Aty ka qene gjitmone problemi.

[bardus]

Mendoj se gjuha latine eshte krijuar nga perzjerja e te pakten kater fiseve pellazgo-ilire te emigruar atje ne kohe te ndryshme dy te fundit qene etrusket dhe dardanet.
Nuk diskutohet qe kemi huazuar nga latinishtja por ne pergjithesi mendoj se ju dhame "fruta" dhe na i sollen "komposto".

P.sh. osteoporosis= asht birosje shq. te dyja asht dhe bire jane me te vjetra

nacione = n`dasia, e ndare

cultura = n`kulitura, ngulitura,ngul qe shqipja e ka ruajtur

amnestia = pa-mendje-shtij, nxjerr nga mendja

Desha te them se lenda e pare eshte shqip se ashtu qene etrusket dhe dardanet dhe u zhvillua ne nje gjuhe madheshtore qe akoma habit boten.Prandaj duhet te theksohet raporti gjuhes shqipe me latinishten si dy motra dhe jo si gjuhe e huaj qe u fut ne shqip me force.

[Zeus10]

Mendoj se gjuha latine eshte krijuar nga perzjerja e te pakten kater fiseve pellazgo-ilire te emigruar atje ne kohe te ndryshme dy te fundit qene etrusket dhe dardanet.
Nuk diskutohet qe kemi huazuar nga latinishtja por ne pergjithesi mendoj se ju dhame "fruta" dhe na i sollen "komposto".

P.sh. osteoporosis= asht birosje shq. te dyja asht dhe bire jane me te vjetra

nacione = n`dasia, e ndare

cultura = n`kulitura, ngulitura,ngul qe shqipja e ka ruajtur

amnestia = pa-mendje-shtij, nxjerr nga mendja

Desha te them se lenda e pare eshte shqip se ashtu qene etrusket dhe dardanet dhe u zhvillua ne nje gjuhe madheshtore qe akoma habit boten.Prandaj duhet te theksohet raporti gjuhes shqipe me latinishten si dy motra dhe jo si gjuhe e huaj qe u fut ne shqip me force.

Jam pergjithesisht dakort me mendimin tend, me ndryshime te vogla ne shpjegime:

osteoporosis=eshter +pore

ESHTËR f.1. Secila nga pjesët e forta e të ngurta që formojnë skeletin e trupit të njeriut dhe të kërbishtoreve të tjerë; kockë. Eshtra e dorës. Eshtrat e gjymtyrëve. Theu eshtrën.
2. vet. Mbeturinat e skeletit të një njeriu të varrosur prej kohësh, kockat.
I prehen eshtrat. Ia sollëm eshtrat në atdhe. S'dihet ku i ranë eshtrat.
3. vet. krahin. Dhëmbët dhe dhëmballët. Eshtrat e gojës. Heq eshtrat.

POR I m. libr. kryes.1. Vrima shumë të imëta në lëkurën e njeriut ose të kafshëve; vrima shumë të vogla në diçka. Poret e lëkurës. Poret e guaskës së vezës. Trup me pore. Hapen (lirohen) poret.
2. fig. Vrimë, hapësirë shumë e vogël; pjesë përbërëse e diçkaje; qelizë. Poret e jetës. Poret e shoqërisë.

nacione = n`dasia, e ndare-------------jam 100% dakort

NDASI m.Shkëputja dhe kundërvënia e dy palëve, që vjen për shkak të grindjeve, të qëndrimeve të kundërta ose të dallimeve; përçarje; kund. bashkim. Ndasi fetare (krahinore). Fut (nxit) ndasinë. Luftonin ndasitë. U ka hyrë ndasia

Cultura mendoj se buron nga KULT, por nuk jam i sigurte qe kjo e fundit nese kjo fjale eshte folja ngul apo ngulit.

amnesia-- padyshim qe ka lidhje me mendjen dhe une mendoj se eshte nje fjale komplekse, qe tregon nje mendje(kujtese) te dobet.
a(asht)+ mneia(menja) +si(ndoshta zi, keq)

ose thjeshte:
a(pa)+ mneia(menja) +sia(prapashtese)=pa+kujtese=pakujtese

[bardus]

.

Jam pergjithesisht dakort me mendimin tend, me ndryshime te vogla ne shpjegime:

osteoporosis=eshter +pore

ESHTËR f.1. Secila nga pjesët e forta e të ngurta që formojnë skeletin e trupit të njeriut dhe të kërbishtoreve të tjerë; kockë. Eshtra e dorës. Eshtrat e gjymtyrëve. Theu eshtrën.
2. vet. Mbeturinat e skeletit të një njeriu të varrosur prej kohësh, kockat.
I prehen eshtrat. Ia sollëm eshtrat në atdhe. S'dihet ku i ranë eshtrat.
3. vet. krahin. Dhëmbët dhe dhëmballët. Eshtrat e gojës. Heq eshtrat.

POR I m. libr. kryes.1. Vrima shumë të imëta në lëkurën e njeriut ose të kafshëve; vrima shumë të vogla në diçka. Poret e lëkurës. Poret e guaskës së vezës. Trup me pore. Hapen (lirohen) poret.
2. fig. Vrimë, hapësirë shumë e vogël; pjesë përbërëse e diçkaje; qelizë. Poret e jetës. Poret e shoqërisë.

nacione = n`dasia, e ndare-------------jam 100% dakort

NDASI m.Shkëputja dhe kundërvënia e dy palëve, që vjen për shkak të grindjeve, të qëndrimeve të kundërta ose të dallimeve; përçarje; kund. bashkim. Ndasi fetare (krahinore). Fut (nxit) ndasinë. Luftonin ndasitë. U ka hyrë ndasia

Cultura mendoj se buron nga KULT, por nuk jam i sigurte qe kjo e fundit nese kjo fjale eshte folja ngul apo ngulit.

amnesia-- padyshim qe ka lidhje me mendjen dhe une mendoj se eshte nje fjale komplekse, qe tregon nje mendje(kujtese) te dobet.
a(asht)+ mneia(menja) +si(ndoshta zi, keq)

ose thjeshte:
a(pa)+ mneia(menja) +sia(prapashtese)=pa+kujtese=pakujtese

Zeus dakort ke te drejte ketu,

osteoporosis=eshter +pore

por eshter mendoj se eshte toskerisht dhe asht gegerisht:

ASHT I m.
1. shih ESHT/ËR,~RA 1. Ashti i krahut (i këmbës). Lugë ashti. Pa iu pjekur ashti pa iu forcuar kocka, në moshë të njomë. Asht e lëkurë kockë e lëkurë, shumë i dobët. (Deri) në asht deri në kockë, shumë thellë.
2. krahin. Kopsë e vogël prej kocke.
* I ka shkuar (i ka vajtur) thika në asht (në kockë) shih te THIK/Ë,~A.

ndryshimi fonetik a>o mendoj se eshte dardan qe gjendet sot ne kosove{me e theksuar ne Gjakove} sidhe ne shqiperine e mesme.Ky zhvillim gjendet gjithandej ne Europe dhe une i "fajesoj"dardanet" per shperndarjen e tij.
Kalimi mater=mother eshte dardanik .

Prandaj them se asht>osht ,ast>ost e vjeter dhe se fjala asht eshte me e vjeter sepse gjendet edhe ne sanskrit.

PORE besoj se ka ardhur nga folja biroj dhe ne kohen e kryer te thjeshte ka qene dikur bora dhe i perket strukturave morfologjike te athershme te formimit te emrave nga foljet ,p.sh.

bjer=bora(debora)

biroj=bora(bire)
ka shume raste te tjera te tilla.

a(pa)+ mneia(menja) +sia(prapashtese)=pa+kujtese=pakujtese

Ky varjant me duket mjaft bindes,por mund te jete edhe (p)a-mene-shtij =harroj=heq nga mendja.